0

我一向主张地理学科，尤其是人文地理方面，归根结底要考虑到经济因素。后来在我的人生旅途中，我也会常常用经济因素去衡量某些事情。

前段时间我发了几篇博客，说有些同事变“药娘”了，那么正好在休学，就试着去想了想，为什么会出现这样的情况。当然，正如我前文所说，一切事情归根结底还是经济因素，举一个不太恰当的例子：俄罗斯和乌克兰还在战争（顺带提一嘴，当年才开战的时候我高一，在上政治课老师提了一嘴，结果到现在还没打完），在战火中的平民，会想到这些事吗？我想显然不会，毕竟连生命安全都不能保证。

1经济发展

我觉得首先要说的是经济的发展。我们的国家1949年才建国，之前遇上了二战，作为东方的主战场，我们国家打得一穷二白。到现在才2024，才经历了75年。我们已经一举成为世界上第二的经济体。

因为经济的发展，我们的需求由早些年的物质需求逐渐开始往精神需求过渡。所以，我们年轻一代就有幻想“做个女/男孩子”之类的想法。当然啊，也有像我这样的人，作为像所谓的「抑郁」休学在家。

其实这我觉得某种程度上来说是一种好事，毕竟经济发展对于一个国家、一个文明来说都是好事。对于国家我们先不谈，但对于文明来说，我举一个例子：唐朝作为我国历史上较为经济发达的朝代之一，当时四处学者来华，带走了我们各种各样的物质、精神文化。到现在我们也能看到海外对瓷器的追捧，日本文化中多少遣唐使遗留下来的痕迹。

所以我觉得从某种程度上来说，这样的情况出现是一种好事，代表着经济已经较发达到了一个层次，人们有单纯的物质追求，逐渐开始演变到精神追求。

2外来文化

前面我也有提到日本遣唐使带走了很多，我们唐朝时候的文化。这是一种文化输出，当然有输出就必然有输入。尤其是到了现在，这样一个经济、信息全球化的时代文化的输入变得前所未有的便利。

我们的邻居日本，对这样的文化（尤其是以动漫的形式）其实并不少，我从初中开始就有追过“性转”的漫画，当然哈只是觉得“男”（女）主好看。

再加上还有泰国。说到泰国这个国家，有一个非常重要的人文景观，就是人妖。其实我并不反感，这是在当地的文化的环境孕育出来的一种独特的人文景观。如果我作为游客前往泰国，我也会特意去看看这些景观。

所以因为像我们周边都有这样的文化，那自然而然的会有一定程度上的文化输入，我觉得这一点也是造成现在彩虹旗开始逐渐开始在我国盛行的情况之一。

3社会因素

社会因素其实有很多可以讲，但，说多了会敏感。我觉得有几点是要谈谈的。

在我们的国家里，由于我们作为一个在这个世界上比较源远流长与发达的文明，我们对女性的尊重程度是世界上少有的。

追随历史的课本，我们可以看到从居无定所的原始社会，到出现暴力机关的奴隶社会，完成了“母系氏族社会”到“父系氏族社会”的过渡，我觉得有一些文明，对女性的摧残，归根结底源自于这一次的社会转变。

但，是不是我们过度的友好了？或者换句话讲，形成了一种社会上认可的刻板形象。我认识一位网友，和我一样差不多，是同龄的学生，他曾经做过这样的调查：

现如今的男性，需要成为「社会上定义的男性」，而不是「生理上定义的男性」。如果一个新出生的男孩子，不能迎合「社会上定义的男性」，那就会产生精神厌恶，进而对自己产生厌恶，对「身为男性」的厌恶。

而这样一种定义，也制造了一种「女性困境」，女性的形象被扁平化，从而进一步巩固了「社会上定义的男性」这一形象。

人是一种群居动物，我们虽然是独立的个体，但永远是一个大的群体。我们能有勇气面对自己，但是很难有勇气面对他人的点评。

我也举一个我自己的例子，家父跟我曾经这么说，是在我很小的时候就这么说过：「养儿子，只能养儿子；而养女儿，可以当个男孩子养，也可以当乖女儿养。」当年的我对此不能说一知半解，只能说完全不懂。现如今，回头再看这一句话，总觉得是在迎合社会的定义。

4推广

我三年前，也就是当时我在备战中考的时候，我看过这样的一部日剧，现在想来，应该是我看过的第一部日剧，叫做《非自然死亡》，当时我还在我的博客里发了差不多，如这一篇文章的感想。

其中不知道是第三集还是第四集，中堂医生有一句话让我觉得非常的受触动：「剥开皮都是肉」。是啊，既然剥开皮都是肉，那为何我们需要强加上去一个定义？

但我们不能这样说，如前文所言：人是一类群居动物，群居动物是需要抱团取暖的。既然在这个群体，我们必然会受到来自其他个体的点评与指责。而像这样一个「定义」，已经根深蒂固，在我们的社会的骨子里了，我们难以消除。哪怕我会对我的后代（我觉得我没有后代，我不想结婚，也不想繁育）进行我认为对的教育，但我也会以我的长辈对我的教育为基础。想要消除，不是一代两代的问题，可能是再来一个「上下五千年」的问题。

5番外

说实话，我小时候身边全是女生，尤其是我的一些表姐们，准确说是表姐的家长，会把衣服拿过来给我穿。那小时候穿嘛，确实无所谓，长大了不行。后来他们给的衣服裙子都被我小学拿过去做沙包用掉了。

当然，后面我也有很小的时候，就开始偷偷的搜某些奇奇怪怪的东西。

其实我看到这些内容，其实有点也想用「糖」（特指性激素类药物）。

但之前其实我并不知道这些内容，我记得我去年年初才休学的时候，在B站上看到一个edge浏览器的美化，我记得IP地址的属地是广西，因为我当时正好有个朋友在广西。视频的标题好像是“粉白蓝”，“给跨们”，当时其实我并不知道这些内容，但是对西方的lxxt其实知道一点，然后我当时就在视频下面留了个言说：很好看，但不能理解。

后来休学时间长了（结果还没走出困境），在网上刷这种“可爱的男孩子”，说实话，多少是有点馋的，一是上文提到的这样的一个定义，多少有点恐女。二是可爱，谁不喜欢？我也想呢。但后来我才知道，他们说叫「糖」，我也没在意，直到后来，我有一位（前）同事跟我说这件事，我才在意起来。

我其实觉得有一个观点是非常正确的：「彩虹的颜色，谁不喜欢，但是不能局限为lxxt？难道彩虹仅限lxxt吗？」当然，这指的是极端的团体。但我觉得，我也秉承着中堂医生的那句话：「剥开皮来都是肉」，重要的是灵魂，而不是肉体。我觉得这个社会如果能对待他们，甚至不是他们，而是对我们社会上每一个个体都能多一点包容，少一点刻板的「定义」，那我觉得才是社会的进步。

曾经返校过一段时间，换了文科，文科的班主任是一位历史老师，他说过这样一句话，我觉得非常有道理：「越开放的文明，越走的长远。」像沙特，封闭到什么程度就不说了（不是别的意思啊，只是单纯举个例哈，毕竟我只是一个精神病）。所以我觉得，还是应该包容起来，不只是包容这些群体，而是包容社会上的每个个体。

6更多

完了，好久没给我正经了。都忘了我这个变态的灵魂下，居然还有点「少年感」。